El rostro más besado.

En 1880 una joven fue encontrada muerta en el río Sena sin muestra alguna de violencia y consideraron un suicidio. El cuerpo fue llevado a la Morgue de París, donde se expuso por si  la gente que pasaba por allí la identificaba. Cada vez más personas pasaban por allí, solo para contemplar a la hermosa niña, que a pesar de estar muerta tenía un semblante de paz y parecía como si sonriera.

Cuando nadie pudo identificarla, le hicieron una máscara de yeso en su rostro, que fue colgada en una tienda. Su delicada belleza se hizo popular entre los artistas y escritores, quienes fabrican historias sobre la causa de su suicidio.
Generaciones más tarde, seguía inspirando a aquellos fascinados por su historia misteriosa y un uso fue encontrado para su rostro.

Un usuario de la RCP en la década de 1950 desarrolló Resusci Annie, también conocida como Rescate Annie, un maniquí que se usa para entrenar a la gente en la técnica del boca-a-boca. Estaba convencido de que un maniquí realista sería perfecto para animar a los estudiantes a aprender el procedimiento de salvamento.

Millones de personas han aprendido a dar vida con la cara de la chica que murió a finales del siglo 19, convirtiéndola en la más besada del mundo.

Parte del discurso de Severn Suzuki en 1992

Esto es lo que un niño nos dijo:  "Desearía ser rico y si lo fuera daría a todos los niños de la calle comida, ropa, medicinas, una casa, y amor y cariño" Si un niño de la calle que no tiene nada desea compartir, ¿por qué nosotros que lo tenemos todo somos tan egoístas? No puedo dejar de pensar que esos niños tienen mi edad y que el lugar donde naces marca una diferencia tan grande. Que yo podría ser uno de esos niños que viven en los favelas de Rio, que podría se un niño muriendo de hambre en Somalia, o una víctima de la guerra en Oriente Medio, o un mendigo en la India.

Este discurso me ha encantado, no solo esta parte, sino desde el principio hasta el final. ¿Por qué? Pues porque estoy totalmente de acuerdo con lo que dice, toca muchos temas reales, como lo que pasará con las siguientes generaciones si seguimos siendo tan egocéntricos, si seguimos cogiendo las cosas del planeta como si fuesen inagotables, como si por ser nosotros, tuviésemos todo el derecho a destruir para nuestro propio beneficio, sin importarnos las consecuencias ajenas, como el calentamiento global o los animales en peligro de extinción.